Quel rapport le baptême a-t-il avec la Sainte-Cène, te demandes-tu ? En fait, les deux sont intimement liés. Comme nous l’avons déjà vu, lors du baptême nous choisissons de mourir à nous-mêmes pour vivre pour et avec Christ Sa vie de résurrection. Et, en prenant la Sainte-Cène, nous nous rappelons ce que Christ a fait pour nous, ainsi que notre engagement de disciple... Est-ce que cela veut dire qu’il faut être baptisé pour prendre la Sainte-Cène ?
Ce message est fondamental et peut complètement bouleverser ta manière de vivre... Comprendre cela et l’appliquer dans ta vie quotidienne est ce qui va te permettre d’être toujours en haut et jamais en bas (cf. Deutéronome 28 :13). Car être en haut ne dépend pas de ce qui nous entoure ou nous arrive, c’est une décision : celle de marcher par l’Esprit !
Ainsi le baptême n’est pas un aboutissement, mais au contraire, c’est le démarrage de quelque chose de nouveau, une vie de disciple. Dès lors, ce qui nous motive dans la vie a changé du tout au tout, nos priorités ne sont plus les mêmes, nous nous centrons sur Christ et l'un des éléments importants de cette vie nouvelle est la discipline.
Selon Romains 6, le baptême est le symbole d’un ensevelissement (l’immersion) et d’une résurrection (lorsque l’on ressort de l’eau). Cependant il s’agit bien plus que d’un simple symbole. C’est une participation, une communion à ce que Jésus-Christ a enduré pour nous à notre place par Sa mort sur la croix et par Sa résurrection. Lorsque Jésus s’est fait baptiser,
Le baptême est donc un acte d’obéissance par lequel nous faisons alliance avec Dieu devant des témoins. Lorsque Paul parle dans 1 Timothée 6 :12 d’une confession publique, il se réfère très probablement au baptême de Timothée.
La forme du baptême n’est pas anodine, il y a une réelle puissance dans le fait d’être totalement immergé dans l’eau. Le réformateur Martin Luther a dit : « Je souhaite que ceux que l’on doit baptiser, soient totalement immergés dans l’eau selon la signification du mot et de l’ordonnance. Il serait bon d’avoir un signe parfait et accompli d’une chose si parfaite et accomplie ».
Le jour de la Pentecôte, qui marqua la naissance de l’Église, Pierre prêche à la foule, et tous ceux dont le cœur fut touché par les paroles de Pierre et par l’action du Saint-Esprit demandèrent ce qu’ils devaient faire pour suivre et obéir à Jésus. La réponse de Pierre est très simple et sans équivoque : « Repentez-vous, et que chacun de vous soit baptisé́ au nom de Jésus-Christ... » (Actes 2 :38). Dans Marc 16 :16, Jésus a dit : « Celui qui croira et qui sera baptisé́ sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné ». La Bible nous révèle donc très clairement que le baptême fait partie intégrante du processus de la conversion.
Aucun semeur sensé ne va semer de graines sans rien attendre en retour, au contraire le semeur s’attend à moissonner en abondance.
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