Ce passage de Matthieu 6 :24 et les versets qui suivent occupent une place importante dans la Bible, ils se situent au milieu du sermon sur la montagne (Matthieu 5 à 7). Le sermon sur la montagne est le cœur de l’Evangile et il décrit les valeurs et les fondements du Royaume de Dieu.
La pauvreté est souvent vue comme un signe de sainteté, ce qui conduit les personnes qui possèdent des biens matériels à se sentir mal-à-l’aise. C'est une fausse culpabilité. Être riche n’est absolument pas un problème, il suffit de regarder Salomon qui a été l’homme le plus riche de la Bible (cf. 2 Chroniques 9 :13-28).
Lorsque Dieu a créé le monde, Il a tout fait à la perfection avant de créer et de placer Adam et Eve dans un lieu d’abondance et de communion parfaite avec Lui... Or si tu regardes également à la fin de ta Bible et que tu examines les descriptions de la nouvelle Jérusalem, tu remarqueras que tout y est fait d’or pur et de pierres précieuses (cf. Apocalypse 21 :10s).
Dieu est un Dieu généreux qui ne fait acception de personne et le baptême dans le Saint-Esprit est un cadeau extraordinaire qu’Il désire donner à tous Ses enfants.
Les Actes des apôtres nous relatent la naissance et les premières années de l’Eglise. Si ce n’est pas un modèle que nous devons forcément répliquer à la lettre, cela nous montre néanmoins des éléments essentiels par rapport à la vie de disciple.
Bien que le parler en langues soit le signe évident du baptême dans le Saint-Esprit, ce n’est qu'un commencement et nous ne devrions pas nous limiter simplement au fait de parler en langues. Car Dieu a prévu de nous donner tellement plus que cela !
L’ordre de mission que Jésus nous donne dans Matthieu 28 :18-20 est la raison pour laquelle nous sommes encore sur cette terre, pour faire de toutes les nations des disciples.
Le fait de recevoir le baptême dans le Saint-Esprit n’est pas une preuve de sainteté, mais de disponibilité à vivre ce que Dieu désire et d'obéissance à ce que Dieu nous demande.
Le jour de la Pentecôte, lorsque les disciples furent tous remplis du Saint-Esprit, ils se mirent à parler dans des langues qu’ils n’avaient jamais apprises. C’est le Saint-Esprit qui est venu parler au travers d’eux.
