Jésus ne mentionne le terme « église » dans les Evangiles qu’à deux reprises (cf. Matthieu 16 :18 et 18 :17), sans pour autant expliquer la signification de ce mot. Cela nous montre que, pour Ses auditeurs de l’époque, il s’agissait de quelque chose d’évident. Du temps de Jésus l’ekklesia était pour les Grecs un rassemblement d'individus qui étaient appelés du sein de la cité (ils devaient en général avoir servi deux ans dans l'armée et être citoyens).
Dans Matthieu 16 :18, Jésus dit : « Je bâtirai mon Église... ». Cela nous montre plusieurs choses : tout d’abord, que l’Église appartient à Dieu et à personne d’autre. Il en est Le seul propriétaire. L'Église est là pour Lui et pour servir Ses objectifs. Personne ne peut s’approprier l’Église ou l’utiliser pour servir ses propres buts et objectifs.
L’Église n’est pas une invention humaine, ce n’est pas non plus une organisation caritative, une simple association, un club ou tout autre mouvement fondé sur de bonnes intentions. L’Église fait partie du plan éternel de Dieu, c’est « le mystère caché de toute éternité en Dieu ».
Lorsque Paul persécute l’Église, Jésus lui demande : « Pourquoi me persécutes-tu ? ». Il fait allusion au fait que l’Église est Son corps et qu’on ne peut pas les dissocier. Ainsi l’Église est les mains, les pieds de Christ sur cette terre et Il en est la tête. Si par exemple tu vois des pieds qui dépassent sous un rideau, tu sais qu’il y a quelqu’un derrière ce rideau.
Lorsque l’on parle de l’amour, il est important de bien comprendre qu’il ne s’agit pas d’une émotion, ni d’un sentiment. Aimer est un choix et une décision qui se concrétise par une manière de vivre et des actes.
Quelqu’un a dit un jour qu’en général les chrétiens avaient trois manières de voir l’église, soit comme une station essence où l’on vient pour être rempli, soit comme un cinéma où l’on vient pour être diverti ou encore comme un supermarché où l’on vient faire ses courses.
L’ordre de mission de Jésus est de faire de toutes les nations des disciples (cf. Matthieu 28 :19) et cela devrait être notre priorité pour nous qui sommes Ses disciples. En fait, un disciple de Christ ne peut l’être que dans la mesure où il fait lui-même des disciples. Ce qui implique que tout ce que nous faisons dans l’Église doit avoir ce but : faire des disciples de Christ qui soient capables à leur tour de faire d’autres disciples. Il s’agit d’un mouvement qui ne trouvera son achèvement que lors du retour de Christ. C'est cela, accomplir Sa volonté et faire venir Son Règne. C’est la responsabilité de chacun d'entre nous.
